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阴阳之理在明清皇城建筑方面的体现 阴阳之概念，也许是从日光的向背开始的，向日为阳、背日为阴。后来阴阳的内涵逐渐丰富和拓展，凡是积极的事物都属阳，因此“阳”象征天、圆、日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；凡是消极的事物都属阴，因此“阴”象征地、方、月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。 　　一、内城、外城 　　外城在南，为阳；内城在北，为阴。 　　外城呈扁圆形，略宽；内城呈正方形，略窄；外城是内城的屏障。这是天圆地方、阴阳合德的象征。 　　二、城门 　　外城七门，即：永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西边门。七为少阳之数。 　　内城九门：南三门为中正阳（俗称“前门”）门、左崇文门、右宣武；北二门为东安定门、西德胜门；东二门。 　　为南朝阳门、北东直门；西二门为南阜城门、北西直门。 　　九为老阳之数。天子居“九五”之尊位，所以内主外从，内用九，外用七。 　　内城的城门配置，南设三门，南为奇数，为阳；北设二门，北为偶数，为阴。 　　内城的主门──正阳门的门高为九尺九寸，正是老阳之数的体现。 　　太和门是通向第一座宫殿的大门，它寓意深远地座落在进水河前。正门有九大廊柱，九象征着福寿参天。整个宫殿群座落都以吉祥的色调和花纹加以装饰。龙（阳之象征）、珠（阴之象征）、四脚兽与鲜花被雕刻在屋顶和墙上，它们均是鸿运和辉煌的象征。 　　三、紫禁城 　　象历代宫殿一样，紫禁城建筑群可分前朝、后寝两大部分。前即南方，为阳主大，所以用作施政之所；后即北方，为阴主藏，因此用以起居餐寝。 　　紫禁城外朝三殿属阳，内廷属阴。因此外朝主殿布局用奇数，称“三朝五门”制；内廷宫殿则用偶数，即通常说的“两宫六寝”。 　　四、祭坛 　　祭坛有五，即天坛、地坛、日坛、月坛和社稷坛。 　　天坛是天子祭天的地方，它的位置在北京城的南端，在外城的里侧，建筑形状是圆形的，体现了南为天、为乾、为阳的思想。 　　地坛是天子祭地的地方，它的位置在北方，在内城的外侧，建筑形状是方形的。体现了北为地、为坤、为阴的思想。 　　日坛在东方；月坛在西方；它们都在内城之外；社稷坛在内城的中央；日坛和月坛和社稷坛一样，都是方形的。 　　由此可见，五坛的配置和设计，是以阴阳观念为基础的天圆地方学说的具体体现。，阴阳之理在明清皇城建筑方面的体现